Le Campane Tibetane hanno un passato misterioso e le informazioni scritte circa le loro origini sono quasi inesistenti. Alcune ricerche ci fanno sapere che le C.T. erano presenti in Tibet già 3000 anni fa (tarda età del bronzo); periodo questo antecedente alla venuta del Principe Siddharta da cui derivò il Buddismo Indiano (564 A.C.). La campana himalayana, così chiamata, veniva prodotta come lo è ancora oggi , nei paesi del Nepal, Bangladesh, Bhutan, Laddak, situati sulla catena montuosa dell’Himalaya e in alcune zone dell’India settentrionale come ad Orissa, Assam,Sikkim. Per quanto riguarda il loro utilizzo dobbiamo risalire invece agli antichi monaci Bon che ne conoscevano sia il valore che l’applicazione sul corpo umano. In Tibet i monaci Bon-po ( classe più elevata dei monaci Bon) erano considerati veri e propri Sciamani e soltanto loro potevano usare questi strumenti per la guarigione dell’uomo che presentava segni di malattie non visibili. Il pensiero dei monaci Bon, si rifà al Buddhismo Cosmico che trova origine nella cultura Persiana. Il fondatore dei monaci Bon proveniva dall’attuale IRAN (gli antichi territori della Mesopotamia dove si racconta siano nate le prime Campane circa 5000 anni or sono).Inizialmente furono usate da gente comune come recipienti per il cibo o come contenitori di piccoli beni personali.

In un secondo tempo esse vennero utilizzate dagli sciamani Bon-po come strumento di meditazione, preghiera o come oggetti rituali per viaggiare in altri regni. Si erano accorti che facendo vibrare la ciotola, essa emetteva la frequenza dell’OM che va direttamente all’Anima; l’Om è il suono per eccellenza, quello primordiale; è il suono di ciò che eravamo prima di scendere sulla Terra e quello di ciò che saremo dopo averla lasciata. Deducendo quindi che il “carattere” della Campana è un misto fra sciamanesimo,induismo, vedismo e buddismo cosmico, possiamo concludere che essa non è né Tibetana, né Buddhista, ma soltanto successivamente verrà influenzata dalle componenti religiose di quest’ultimo.

Quanto detto lo possiamo constatare dal fatto che le ciotole non sono costruite dai monaci, né da loro usate; non le troviamo infatti in nessun monastero o museo del Tibet e delle regioni che seguono la cultura tibetana. Arrivarono in Occidente intorno alla metà dell’Ottocento grazie agli inglesi che, dopo aver colonizzato l’India rientrarono in patria portandosele dietro insieme a molti altri oggetti; naturalmente il loro nuovo utilizzo fece perdere alle ciotole il loro carattere originario sacro esoterico.

Il forte impatto con questi strumenti avvenne però nel 1959, dopo l’invasione cinese del Tibet. In seguito alla cacciata del Dalai Lama, si verificò infatti un grande esodo di monaci tibetani verso occidente. Le Campane sopravvissute alla distruzione dell’occupazione cinese, vennero portate sulle spalle degli esuli per essere utilizzate soprattutto come contenitori di cereali e altro cibo e spesso vendute per garantirsi un minimo di sopravvivenza. Furono poi i tedeschi a farcele conoscere, essendo loro fra i pionieri nella ricerca della vibrazione sonora.